Hạt giống tâm hồn!!!

[Sunny_night]

TRIẾT LÝ CÀ CHUA

(Đoàn Công Lê Huy)


             1. Tình yêu và tình…báo khác nhau ở sự ngay thẳng. Đường vào trái tim dẫu muôn ngàn lối thì vẫn chỉ có một hướng duy nhất là sự chân thành. Dù ai ngon ngọt, ta cũng không nói ghét thành yêu, dù ai ngăn sông cấm chợ, ta cũng không nói yêu thành ghét. Như quả cà chua, ngaòi đỏ trong cũng đỏ, ngoài vỏ mài xanh có nghĩa trong cũng xanh. Cho dù có đem lật ngược, có đảo cả chữ lên thì TOMATO vẫn là TOMATO, cà chua vẫn là cà chua mà thôi. Khác với quả dưa hấu, ngoài xanh mà trong vẫn đỏ. Xét theo đó, tình yêu thuộc họ cà chua, còn tình báo chắc thuộc nòi… dưa hấu.

Có hai nàng Hanyi và Sera cùng yêu chung một chàng luất ư, hiệp sĩ của người nghèo. Hanyi nghèo nhưng thẳng thắn, trung thực, còn Sera thì giàu có mà giả dối và đầy âm mưu. Hanyi thích cà chua vì cô thích sống theo một triết lý cà chua như vậy đấy. Hanyi mua cà chua về trồng trong chậut hay cho hoa cảnh. Chúng ta đang nói đến phim “Tình cờ” vừa chiếu trên Đài truyền hình HN. Ẩn hiện suốt 16 tập phim là hình ảnh cây cà chua giữa đôi bạn trẻ. Chính vì vậy mà bộ phim này có tên gốc là TOMATO (Cà chua). Kết thúc phim, triết lý cà chua toàn thắng, còn “dưa hấu” đại bại.

Em thân mến! Có thể em đang thi hoặc đang nghỉ hè đâu đó. Còn tôi chỉ là người tình cờ xem qua “Tình Cờ” cũng vốn là người không đủ thời gian xem phim dài tập. Nhưngt hấy phim có chút triết lý dễ thương nên mới đem ra trò chuyện với em, vì tuổi mới lớn thường thích triết lý, cũng dễ hiểu thôi, khi mà họ đangc huân rbị bước một chân ra cuộc sống và dĩ nhiên là còn ngỡ ngàng với bao dấu hỏi về cả tự nhiên, xã hội và tư duy.

2. “Triết lý cà chua” trong phim tuy chẳng có gì lớn lao và có phần ngộ nghĩnh nhưng rất đáng để tuổi trẻ suy ngẫm, vì trên tất cả, đó là sự dũng cảm chọn lựa và bỏ phiếu cho một thái độ sống, khi mà quanh ta, hàng ngày hàng gòơ vẫn còn băn khoăn với bao điều dối trá, lừa mị. Nào là bằng giả leo thang bằng cấp, nào là dứan dỏm để giải ngân thật, nào là báo cáo láo - dối trên lừa dưới, nào là thi cử gian trá, phao phỏm bay trắng sân trường… Và mới hôm qua đây thôi, một bạn lớp 6 viết thư cho “Trò chuyện trong tuần”, đựng trong phong bì học trò là cả một nỗi day dứt, rằng cô giáo em dặn khi có mấy thầy trên sở về hỏi thì trả lời là trường chỉ thu 40.000 chứ không phải 80.000 đâu nhé. Nếu nói thật thì em thương các thầy cô, còn nói theo cô giáo thì em phải chấp nhận giả dối. Thật là cả một nỗi ưu tư không hề đơn giản và đáng được chia sẻ.

3. Khi nhận lại cây cà chua từ tay chàng luật sư - Hiệp sĩ, Hanyi thốt lên ngạc nhiên: Anh nuôi cây cà chua lớn thật đấy! Em để ý đi nhé, không phải trồng, mà là nuôi. Như tuổi trẻ của họ đã biết nuôi dưỡng một tinh thần sống trung thực, thẳng thắn, trong sáng, lương thiện mà nếu cần, có thể vượt qua cả tính cách dân tộc để hội nhập với sân chơi quốc tế có quy ước về chữ tín và biết thắng thua trong danh dự, để thành rồng thành hổ với 5 châu. Mà muốn sống kiểu cà chua đâu phải dễ. Phải dám chịu đau đớn hy sinh những lứa quả đầu, phải biết thay cả đất để đổi nguồn dinh dưỡng.

[Sunny_night]

SỢI DÂY KÝ ỨC
                                                                          (Đoàn Công Lê Huy)

Mùa lũ giáp hạt người nông dân ăn độn đất sét để trừ bữa. Em có thấy lạ không? Nhưng thực ra có thể em đã đọc thấy chi tiết đó trong văn chương hiện thực đầu thế kỷ. Rồi quên?

                     “Con đói lả ôm lưng mẹ khóc

                       Mẹ đợ con đấu thóc cầm hơi”

        Có thể em đã đọc rồi hai câu thơ Tố Hữu. Và em còn nhớ?

                    “Có một người nghèo không biết Tết

                     Mang lì chiếc áo độ thu tàn

                     Có đứa trẻ thơ không biết khóc

                     Vô tình bỗng nổi tiếng cười vang”

      Đố em biết đó là thơ của ai?

      Ừ, có thể trong em cứ nhiều điều nhớ nhớ quên quên. Nhưng đã từng 2 triệu đồng bào ta chết đói thì hẳn rằng không thể em không nhớ!

      Và mới chiều nay thôi, đi học về, trên đài văng vẳng những lời nhắn tin: “…Năm đó vì đói mẹ cho em đi theo bà A. Khi đi trong tay em cầm miếng bánh sắn và chỉ mặc duy nhất một tấm áo gụ phía trên. Nay em còn sống, ở đâu xin nhắn cho chị là…”. Lẽ nào em không nghe?

      Và vẫn còn bàng bạc trong những trang văn của Hoa Học Trò là nỗi khắc khoải nghèo khó. Mẹ gánh con vào Nam “Dọc đường sim mua”, chị em tranh nhau làm “Giám đốc” để “xử lý” miếng cơm cháy. Và đâu đó bạn bè ta không đủ tiền ăn học, lẽ nào em không biết???

      ĐỌC, NGHE , NHỚ, BIẾT để thấy mình còn mắc nợ. Nợ nước non, nợ những người đã hy sinh vì sự sinh thành của dân tộc.

      Đất nước mình nghèo khó. Không sống trên kim cương như Nam Phi. Không nằm trên vàng thỏi như Trung Mỹ. Không dạo bước trên mỏ dầu như Cô oét, không ở trên vỉa phân lân như ở Brunây. Đất nước mình nghèo đến tiểu thơ còn đi chân đất, đến những “Mệ” Công Tằng, Tôn Thất lắm lúc còn ngồi quán ăn quà thiếu nợ.

      Chắc chắn rồi thế hệ các em sẽ bay lên như diều cả gió. Con diều bay được là nhờ sợi dây. Em luôn phải được nối với thực tế cội nguồn bằng sợi dây ký ức. Ký ức nghèo khó sẽ giúp em nung nấu quyết tâm tích luỹ và làm giàu cho dân tộc chứ không phải để ăn chơi phung phí, chỉ biết có hiện tại và chỉ một mình ta.

      Một lần tại Đại sứ quán Việt Nam ở Nhật Bản, tôi hỏi một nhà ngoại giao rằng anh đi nhiều, anh nghe bạn bè nói gì về lối sống của một số người Việt mình không? Anh trả lời đã từng nghe có người nhận xét rằng: “Người Tây làm bao nhiêu ăn bấy nhiêu. Người Nhật làm nhiều ăn ít. Còn Việt Nam ta làm ít ăn nhiều”. Tôi mong người ta đã nhận xét sai. Còn các em thì sao?

THÌ EM HÃY GIEO HẠT

(Đoàn Công Lê Huy)

     Một em bé 6 tuổi dắt tay bà đi nhặt lon trong quán nhậu. Một người mẹ nghèo đi chân đất ngơ ngác bế con trong bệnh viện. Một bác xe than trong đám tắc đường, than thì vỡ, trời về trưa, bối rối xoay sở trước những lời mắng mỏ, lòng dạ bác thì đương lo lắng bồn chồn… Có lúc nào lòng trắc ẩn của em lên tiếng trước những cảnh đời rất đỗi bình thường bên lối ta qua? Những phút “nhói lòng” có vẻ lạc mốt giữa cuộc sống bận rộn ngày càng tuôn chảy về phía trước? Tôi có một người bạn gái, chị ấy muốn kết bạn với một người con trai biết khóc vì trắc ẩn. “Gặp chưa?” - “Chưa gặp. Người quân tử nay đâu?”

     Có phải vì đời sống kinh tế cạnh tranh cho nên ta đi qua nhau ai cũng tỏ ra cứng cỏi vì chỉ sợ yếu mềm là mất điểm, thua cuộc?

     Có phải ta quá mải mê học tập, kiếm sống, làm giau nên đôi khi mắt không kịp nhìn, tai không kịp nghe niềm vui, nỗi buồn nhân thế?

     Hay có phải thời Kinh tế thị trường quen sống trong một cái “chợ lớn” nên mắt nhìn nhau cũng trơ lì vô cảm bởi so tính lỗ lời, thiệt hơn?

      Ngày xưa xã hội có bốn lớp người gọi là “tứ dân”: Sĩ, nông, công, thương. Thương nghiệp, buôn bán xếp cuối cùng, một phần do nền kinh tế nông nghiệp tự cung tự cấp không cần phát triển thương nghiệp. Phần khác do quan niệm “Đức trị” thời ấy coi thường thương nghiệp vì nghĩ rằng “con buôn” là hạng dễ lừa lọc, thiếu đạo đức.

      Nghĩ như vậy là cực đoan và dĩ nhiên là không còn phù hợp với nền kinh tế hàng hoá phát triển như bây giờ.

      Ngày nay, “thương nghiệp thiếu đạo đức” chỉ là loại thương nghiệp hạng bét, không thể ăn nên làm ra được. Muốn phát triển trong bền vững, doanh nghiệp không chỉ là nghề mà còn là nghiệp, xây dựng căn cơ có uy tín lâu dài. Người xưa nói “Phi thương bất phú”, ngày nay có thêm câu “Phi nhân nghĩa bất thành sự nghiệp”. Như vậy là nhân nghĩa vẫn được đề cao, khẳng định trong thời kinh tế thị trường. Thế giới hiện đại khuyến khích cách làm giàu trong sạch sẽ của lương tri và sự sâu sắc của lòng trắc ẩn. Đó không chỉ là tình mà còn là lý. Ông chủ hãng bút bi Thiên Long - tức nhà doanh nghiệp trẻ Cồ Gia Thọ có lần nói với anh thư ký Toà soạn HHT rằng hàng năm anh giành ra hàng trăm triệu đồng cho các hoạt động tài trợ xã hội - nhân đạo, vì lý do: Lợi nhuận thu từ xã hội góp lại một phần cho xã hội, cũng là để ổn định kinh doanh, cũng là để kinh doanh phát triển vậy.

      Làm thân nam nhi ngày xưa phải luôn rèn luyện năm điều: “Nhân, lễ, nghĩa, trí, tín”. Đứng đầu là chữ “Nhân”, là lòng yêu thương con người. Chỉ có quân tử mới có lòng nhân.

      Em biết không, đâu phải là sự tình cờ, chữ “nhân” còn có nghĩa là cái hạt. Vậy thì, em ơi, tội gì mình không gieo hạt, vừa được tiếng là người quân tử có nhân, lại vừa gặt được mùa quả ngọt tương lai khi em thành nhà doanh gnhiệp giữa phong ba của đời sống kinh tế thị trường.

[Sunny_night]

Sunny xin chia sẻ cùng cả  nhà những bài viết hay mà Sunny rất thích!

ĐIỀU NGHỊCH LÝ CỦA NGÀY NAY

(Nguyễn Duy Nhiên phỏng dịch)

[/b]

 

Điều nghịch lý của thời đại ngày nay là chúng ta có những toà bulding cao hơn nhưng sự kiên nhẫn của mình lại ngắn hơn. Ta có những đại lộ rộng lớn hơn, nhưng cái nhìn của mình lại nhỏ hẹp hơn. Chúng ta tiêu xài nhiều hơn, nhưng có được ít hơn, mua sắm thêm hơn, nhưng  thưởng thức lại kém hơn. Ta có căn nhà to rộng hơn, nhưng gia đình nhỏ bé hơn, có nhiều tiện nghi hơn nhưng thời giờ ít ỏi hơn. Chúng ta có nhiều bằng cấp hơn nhưng hiểu biết lại giảm đi, ta dư thừa kiến thức, nhưng lại thiếu sự xét suy, ta có thêm nhiều nhà chuyên môn và cũng thêm bao nhiêu là những vấn đề, có thêm thuốc men nhưng sự lành mạnh lại càng sụt giảm.

Thời đại ngày nay chúng ta uống rượu và hút thuốc quá nhiều, tiêu pha ko tiếc nuối, thiếu vắng tiếng cười, lái xe quá nhanh, nóng giận rất dễ, thức rất khuya, đọc sách rất ít, xem tivi quá nhiều, và hiếm khi nào ta biết ngồi lại trong tĩnh lặng. Tài sản của ta tăng lên gấp bội phần, nhưng giá trị chúng cũng sụt giảm theo. Chúng ta nói quá nhiều, thương yêu quá ít, và thù ghét thì lại quá thường.

             Chúng ta biết cách kiếm sống, nhưng ko mấy ai biết sống. Một đời người được kéo dài hơn, nhưng chỉ là cộng thêm những năm tháng mà thôi. Chúng ta đã lên đến mặt trăng và trở về lại trái đất, nhưng rất khó bước qua bên kia đường để chào người hàng xóm mới. Ta chinh phục được thế giới bên ngoài, nhưng không biết gì về thế giới bên trong. Chúng ta đã làm được rất nhiều những việc lớn lao, nhưng rất ít việc tốt lành.

             Không khí chung quanh ta được trong sạch hơn, nhưng tâm hồn ta lại càng thêm ô nhiễm. Chúng ta chia cắt được một hạt nguyên tử, nhưng chưa phá được thành kiến của chính mình. Chúng ta viết nhiều hơn, nhưng học được ít hơn. Chúng ta có nhiều dự án hơn, nhưng hoàn tất lại ít hơn. Chúng ta biết cách làm việc thật nhanh chóng, nhưng không biết cách để đợi chờ. Chúng ta thiết kế nhiều máy điện toán, chứa thật nhiều dữ kiện, in ra bao nhiêu tài liệu, nhưng sự truyền thông giữa con người lại càng sút kém đi.

             Ngày nay là thời đại của mì ăn liền, tiêu hóa chậm, con người to lớn nhưng chí khí rất nhỏ, lợi nhuậnt hì rất sâu mà tình người thì rất cạn. Đây là thời đại của hai đầu thương nhưng trăm ngàn ly dị, nhà cửa khang trang nhưng đổ vỡ trong gia đình. Đây là thời đại của những mặt hàng trưng bày ngoài cửa tiệm thì rất nhiều, nhưng trong nhà kho lại không có một đồ vật nào. Đây là thời đại mà kỹ thuật có thể mang lá thư này đến thắng với bạn, và bạn cũng hoàn toàn có tự do để chọn đọc nó hay xoá bỏ đi…

             Nhưng xin bạn hãy nhớ bỏ thì giờ của mình ra với người thương, vì họ sẽ không có mặt với ta mãi mãi. Hãy nhớ chọn những lời dễ thương với những ai đang ngước nhìn bạn nhiều ngưỡng phục, vì cô hay cậu bé đó rồi cũng sẽ lớn lên và rời xa ta. Hãy nhớ ôm chặt người gần bên, vì đó là một món quà vô giá mà ta có thể ban tặng cho người khác, khi nó được xuất phát từ đáy tim mình. Hãy nhớ nắm tay nhau và trân quý phút giây này, vì biết rằng thời gian sẽ không ở với ta mãi mãi. Hãy có thì giờ để thương nhau, để lắng nghe nhau, và nhất là hãy chia sẻ với nhau những ý tưởng đẹp nhất trong tâm mình.

             Đặc biệt, bạn hãy luôn nhớ rằng, cuộc sống không phải được đo lường bằng con số hơi thở của mình, mà bằng những giây phút kỳ diệu trong cuộc đời đã mang hơi thở ấy bay cao.

 

              (The Paradox of Our Age by Dr. Bob Moorehead)